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第四卷 第7章 部落里的淫乱婚俗

  杨伟又使劲儿在萧月高耸坚挺的奶子上捏了两把,这才从她怀里抽出手来,又顺势将手探进了她的裙子里,在她下体私处上摸了一把,将湿淋淋的手探到萧月跟前得意地笑道:“还说不要,看看,你下面都湿成什么样子了?”羞得萧月无地自容,要起飞腿踹死杨伟这头流氓,不料他料事如神,早一熘烟儿窜出了门外。

  王雄这个澡足足洗了一个小时还没出来。

  这时,杨伟和萧月早就忙完了所有事情,眼巴巴地坐在炕上等王雄。

  萧月有些担心地道:“怎么洗澡洗了这么久,不会在里面出了什么事吧?你有没有看新闻说有人洗澡,结果因为太累,被水汽熏得昏倒在浴池里?大熊坐了这么久火车,不会也昏倒在木桶里了吧?”

  杨伟看了眼萧月笑道:“你既然这么担心,不如过去瞧瞧。”

  萧月红着脸娇嗔道:“讨厌。一个大男人在那里一丝不挂地洗澡,你让你女朋友去『瞧瞧』?”

  杨伟听了心里一紧,笑道:“那有什么,早一天晚一天而已。你是他的嫂子,恐怕以后不仅要看他一丝不挂的身子,还要自己也脱得一丝不挂地跟他搂在一起睡觉,要被他一丝不挂地把坚挺勃起的那玩意儿捅进你的身子里,压在你的身上耸动着屁股抽送射浆。只要你想跟我结婚,这些事都是避免不了的。”

  说到这里,杨伟自己先心虚地干笑了两声,紧张地呵着气问:“月月,你知道的,我是少数民族。一般来讲,少数民族的一些风俗习惯是跟汉族不同的。汉族风气越来越包容开放,讲究的是进步革新;而我们少数民族,尤其是比较偏远的少数民族,其实还在维持着几千年前的一些风俗习惯。而且,一个民族里面的风俗习惯也不尽相同,有一些风俗则是部落里的风俗。就譬如说我们傣族,也不是说所有的部落都有我们这样的风俗习惯,但我们这个瓦拉哈部落,这种风俗习惯却已经延续了几千年,即使社会文明发展进步到了现在这个程度,我们还是不得不遵循这些风俗习惯。你们汉族有句话叫作入乡随俗,月月,如果你想嫁给我,就得尊重我们这些风俗习惯,而且,还得不折不扣地执行它。就譬如说我们那里的婚嫁风俗就比较奇特。我之前一直没敢告诉你,也是怕吓着了你。”说到这里,便不再说下去,只是有些担忧地看着萧月,一副欲言又止的样子。

  萧月听了他这一番没头没脑的话也是一脸懵懂的样子,嗔道:“什么乱七八糟的。你到底在说些什么嘛。前半句像是在耍流氓,后半部分又一本正经的样子。什么风俗习惯到底?”

  杨伟咬了咬牙,狠下心来道:“在我们家乡,在我们傣族瓦哈拉部落里,有一个传承了几千年的婚嫁风俗就是,新人结婚后,新郎和新娘是不能同房的,因为我们族里的人认为男女之间交配媾和是一件非常神圣的事,关系到种族部落的延续和存亡,必须很认真地对待。所以,几千年就流传下来这样一个『交配教学』的风俗传统。我们部落的祖先担心新婚小夫妻不懂如何交配媾和,或者交配媾和的体位和方式方法有问题,导致怀孕率太低,从而使部落人口难以快速增长。你知道的,古代部落的实力全靠部落成年男丁的数量来决定的,所以传宗接代、人口滋生繁衍就被部落先祖当成最要紧的大事。我们部落是一个小部落,为了快速增强部落实力,部落长老都是默认甚至赞同男女之间交配媾和的,并不像你们汉族,要讲什么『名节』,男女媾和交配仅限于夫妻之间。当然,这些还是后话,而且这些事在现代法律社会里,也只是个默许不追究而已,即使是部落长老也不敢公然提出来让大家胡乱交配。但这种『交配教学』却是死规矩,几千年下来没有人敢于违背。”

  萧月听到这里早就羞红了脸,咬着嘴唇将头靠在杨伟肩膀上,紧张地道:“可我还是不懂,什么叫『交配教学』。为什么不许新婚小夫妻在婚后同房?夫妻不同房,不……那个的话,岂不是更没法儿传宗接代?”

  杨伟看了娇羞的萧月一眼,道:“月月,其实所谓『交配教学』,就是说部落先祖担心刚结婚的新郎新娘不懂如何更好地交配媾和,所以才规定,新郎必须由嫂子负责,教会如何跟新娘交配媾和,如何趴在新娘身上抽送射浆才能更快更好地繁衍后代;而新娘则必须由新郎的大哥负责,教会如何承受新郎和其他男人的抽送歼淫才能更快更好地怀孕,等等。”

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