圣骏堡之乱带来的余波让如今驻扎进这个工业城内的委员会忙得有些焦头烂额，一方面在工人民主和无产专政的老问题上发生了不少流血的摩擦，另一方面圣骏堡工业区的损坏已经实在影响到了生产，粮食方面的问题也并不乐观，那些该死的农逼根本不肯把粮食掏出来给工人爷爷，反而还在富农和白军逃兵的怂恿下刀剑相向，这些落后的农产品生产力就不能乖乖饿死吗？！他们和富农、地主、白军逃兵还有那些黑军无政府主义者混在一起，一看就是收了沙皇的银子了，如果没有就是被蒙骗了、被蛊惑了、被绑架了或者什么别的，不然他们不该这么做，马克思主义说了他们是落后的，他们应该被淘汰！

　　 现在的委员会正在内忧外患之下，白军也虎视眈眈的随时卷土重来，在中乌萨斯世界的大平原上，一个超级富农利用宗教奴役着无数农逼，我们应该解放他们主要是他们的粮食，宗教狂热分子在乌萨斯的南部领域卷起叛乱，那些黑军也藏在了不知道什么地方，更遥远的东方世界有个疯狂的匪帮正在一头吃人的灰狼带领下崛起，这些敌人有一个算一个都是反动分子、反革命、落后生产力、反智分子、封建主义、卢德主义、恐怖主义、流寇、资本主义的走狗和反人类疯子，伟大的社会主义和马克思主义会带领委员会枪毙他们所有人，把他们烧成雪白的骨灰。

　　 在这样动荡的局势中，除了依旧激进又显得有些“社会主义狂信徒”的“烈士”同志和积极接替着前任的工作且热衷于推行高速工业化（在某些落后的充满农逼的地方，她被蔑称为“工业党”）的“真理”同志，一位因其在岗位上的闪光点成为全新“极左派”巨头的同志出现在人们眼前。

　　 被某些人称为“血腥屠夫”的同志在圣骏堡之乱以来便为缺乏人手的委员会工作，此前他不过是一个小型公社的书记，但在调职后开始从事内务活动，其主要工作是寻找圣骏堡内可能存在的反动派或者任何可能影响到革命事业的威胁并上报，经过捣毁几个在工作后一边喝酒一边商议反动思想的由工人组成的流动性间谍团体，他迅速得到了来自委员会的认可和晋升，进而组织起了自己在内务工作领域的政治力量。

　　 与“烈士”同志和“真理”同志并不相似，“血腥屠夫”同志虽然也是极左派，但他的思想中保守主张却占了较多数，首先是他完全否认了以“真理”同志为代表的总工会与地方工团结构，也不认可“烈士”同志的先锋队与工团结构，他认为要获得最大程度的计划落实，那就必须将政党植入官僚机构，把未来的全乌萨斯苏维埃联盟变成一个“由党拥有的国家”，而不是像过去那些落后的反动国家内部政治环境一样的“由国家拥有的党”。

　　 在文化和国家态度上，“血腥屠夫”同志坚决反对“烈士”同志的（由他描述就是）教条主义，也不认可来自“真理”同志的“极左恐怖主义”，他主张既然泛乌萨斯主义和长期以来乌萨斯帝国的系统性屠杀已有成效，泛乌萨斯人已经实际成为了主体民族，那应该延续这种斯拉夫主体的思想，打压那些“不乌萨斯的民族”（事实上，“真理”同志怒斥他的这种定义在本质上就只是对任何反抗官僚政治的人实行暴政的借口）把他们送去雪地建设乌萨斯母亲，同样他还相信乌萨斯大地的资源实际已足够建设一个乌萨斯人的社会主义乌托邦，在名义上他依旧声称在未来可以输出革命，但他提出现在应该“阶段性胜利”，先在乌萨斯里把革命建设起来，然后才去带动后革命的国家，他的这种说法也让“烈士”同志无比愤怒。

　　 尽管这位杜林人有许多离经叛道的成分，还有很多人担忧他的把党与官僚融合的体制会带来不可避免的独裁与腐败问题，他对那些先锋队“老干部”的政策（尤其是他相信，可以利用物质奖励来“鼓励”先锋队的诞生）也充满了…可怕的暗示，不过他依旧野心勃勃的清洗中还是多少能体现出他对乌萨斯大地的永不熄灭的革命热情，在积极接纳来自弗拉基米尔等要求放缓对农奴政策的民间人士的意见上他也做得不错，但他的权利欲与革命热情到底哪方占比要更高就不得而知了。

　　 ——“把他们踢翻在地，踏上一只脚，直到他们坦白交代为止。”