第28章 古人“炼铜”相关的一些诗词(其二)
古人“炼铜”相关的一些诗词(其二)
上一篇里,大致上有“杜牧”这么个线索人物。这一篇我准备以“白居易”为线索人物。因此,可能会有些“跑题”,不全和“炼铜”有关,讲历史知识会多一些,希望大家理解。
首先要补充上一篇漏掉的三点:
第一点,伎女的来源,可能是奴籍逃亡后,没有户口,不好找工作只能当伎女,可能是政治斗争失败,获罪的官员的妻女,可能是底层、中层人民卖儿卖女,还可能是非汉族的“胡姬”——战争的俘虏,或是朝贡的奴隶,又或只是来中原“打工”的,一些是被骗,一些是自愿。此外,还有一些是“世袭”的。
第二点,只提到官员私通“未退休”的官伎是大忌。那如果官员非常想和某个官伎私下交流乃至做爱怎么办呢?也不复杂,宋徽宗都可以伪造身份幽会李师师,官员自然也能弄个假身份,就是保密工作必须做好,因为皇帝没有上级而你有上级。再者,还是之前说的,后台不硬就别想又当官又赎买官伎了。
第三点,只讲了官伎少数后来嫁给官员,多数“老大嫁作商人妇”或妾,忘了说还有很多商人妾都当不了,只能嫁给又没钱又和商人一般“下等”的人,基本上就是与你同属贱籍乃至奴籍的底层人,嫁个非贱籍的农民你都要谢天谢地。以及,忘记讲私伎可能会有什么结局了。私伎可以先分为风月场私伎和私家私伎两种。前一种,运气好的话,可能会有风流才子或富商赎身,运气不好,就只有“红颜薄命”了,又或熬到人老珠黄了(非艺伎)或者老了技艺严重退步了(艺伎),风月场把你的赎身费降到很低了,才有可能嫁人,甚至倒贴着送奴籍贱籍,免得你还在风月场蹭个长期饭票。如果你老了之后太丑,或者脾气太怪,或者不幸生在明代晚期之后,梅毒被传教士带来中国了,你染上了,那么很可能只有孤独终老了。后一种,和婢女比较类似,如果主人本来就是馋你身子买下你的,或者后来不小心发生关系并且公开了,那么运气好能当妾,运气不好只能当没名分的情人、性奴,还要被人背后骂淫娃荡妇勾引主人,有时候也要为客人提供服务,如我之前讲端午时,引用的唐代万楚的《五日观妓》很可能就是此种案例;如果你和主人的关系没有第三个人知道,或者本来就没有发生什么关系,算你走运,“老大”了还能嫁人。当然,情人、性奴也能嫁人,但只能去奴籍、贱籍里找了。又或者,把你当情人的是哪个著名人物,普通人不嫌弃反而乐意“接盘”。
也就是说,相当一部分私家私伎、婢女至少要经历两次婚姻,第一次是没有任何名分的“隐性婚姻”,第二次是人老珠黄后的正式婚姻,人生前景比小妾还惨淡。真不知道上一篇里,那些钱唐女儿以私伎身份进入豪门,为什么会那么开心、得意。难道她们觉得豪门中人人都是正人君子,一般不会占私伎便宜,一旦占了就会纳为小妾?真是天真。
非伎非奴的良家女子,亦不轻松。上层女子,苦于礼数,下层女子,苦于劳累。如果你准备投胎古代女子,还抱着今天的女权思想,想只享受权利不承担义务的话,大概只能挂号“唐代公主”,多排一下队了。
以前我讲古代法定婚龄的时候,曾提到唐朝官府很少真的按法定婚龄去罚款,所以法定婚龄就从唐以前的“最高不重税婚龄”变成了“政府推荐婚龄”。现在结合白居易的诗作来看,可以大概总结两点规律:①中上层女性的婚龄,基本就是13(开元令)~15(贞观令)岁左右,遇上战乱等变数还会有波动。②社会底层女性的婚龄,两极分化——如果是有钱有势的人娶你作小妾,又或是没有名分的私伎、情人,一般会比中上层女性更早婚姻/“隐性婚姻”;如果是嫁同样社会底层的,那完了,一辈子都不出嫁都有可能。因为官府没有婚龄罚款了啊,你娘家人恨不得让你一辈子在娘家充当劳动力,除非可以收到足够多的彩礼。所以我国一些地区彩礼畸形昂贵的源头,可能就在唐朝官府把“最高不重税婚龄”变成“政府推荐婚龄”这里。
苏家小女名简简,芙蓉花腮柳叶眼。
十一把镜学点妆,十二抽针能绣裳。
十三行坐事调品,不肯迷头白地藏。
玲珑云髻生花样,飘飖风袖蔷薇香。
殊姿异态不可状,忽忽转动如有光。
二月繁霜杀桃李,明年欲嫁今年死。
丈人阿母勿悲啼,此女不是凡夫妻。
恐是天仙谪人世,只合人间十三岁。
大都好物不坚牢,彩云易散琉璃脆。
——唐代 白居易《简简吟》
可以看出,如果不是十三岁夭折了的话,那么苏简简的许嫁年龄应该是十四岁。这是社会中上层的大致情况。
天下无正声,悦耳即为娱。
人间无正色,悦目即为姝。
颜色非相远,贫富则有殊。
贫为时所弃,富为时所趋。
红楼富家女,金缕绣罗襦。
见人不敛手,娇痴二八初。
母兄未开口,已嫁不须臾。
绿窗贫家女,寂寞二十余。
荆钗不直钱,衣上无真珠。
几回人欲聘,临日又踟蹰。
主人会良媒,置酒满玉壶。
四座且勿饮,听我歌两途。
富家女易嫁,嫁早轻其夫。
贫家女难嫁,嫁晚孝于姑。
闻君欲娶妇,娶妇意何如?
——唐代·白居易《秦中吟十首·议婚》
这首诗更直观,直接是“富家女”和“贫家女”对比。富家女在“二八(十六)初”,就已经是“已嫁”状态了。而且当时富裕阶层还流行“自由恋爱”,所以白居易说“母兄未开口”云云。而贫家女,好家伙,二十多还单着,快赶上现代人了。但白居易将这种现象简单归为富家女轻佻、不孝,贫家女慎重、孝顺,显然是没有考虑到,贫家女娘家人想推迟劳动力“流失”的期限这一层。
一树红桃亚拂池,竹遮松荫晚开时。
非因斜日无由见,不是闲人岂得知。
寒地生材遗校易,贫家养女嫁常迟。
春深欲落谁怜惜,白侍郎来折一枝。
——唐代 白居易《晚桃花》
这首诗亦同上。
白居易年轻的时候,是胸怀大志的,所以没有学别的有钱人,在家中蓄养私伎。(另一个原因,初入官场时他也没有钱,四五十岁后才真正有钱了。)可是在他54岁任苏州刺史的时候,他可能是受苏州一带风气的影响,可能是饱尽沧桑后,有了及时行乐的想法,也“堕落”了,甚至写了首诗作纪念:
一抛学士笔,三佩使君符。
未换银青绶,唯添雪白须。
公门衙退掩,妓席客来铺。
履舄从相近,呕吟任所须。
金嘶衔五马,钿带舞双妹。
不得当年有,犹胜到老无。
合声歌汉月,齐手拍吴觎。
今夜还先醉,应须红袖扶。
——《对酒吟》
好一个“不得当年有,犹胜到老无”。年轻时没享受到,所以要加倍补偿是吧?
白居易虽然开始蓄养私妓了,但他却不是萝莉控,只喜欢年长的、别人已经调教好歌舞的私伎。自然,这事他也写了首诗,他真的,我哭死():
莫养瘦马驹,莫教小妓女。
后事在目前,不信君看取。
马肥快行走,妓长能歌舞。
三年五岁间,已闻换一主。
借问新旧主,谁乐谁辛苦。
请君大带上,把笔书此语。
——《有感三首 其二》
白居易58岁时,以太子宾客之职分司东都洛阳,待遇优渥,于是蓄伎之盛,更胜在苏州时。(当时唐朝规定了不同级别官吏能养私妓的数量,白居易的级别能养百人,然后他就真的养了上百人,实诚人啊。)并且此年他还喜得一子,又收得一名名叫樊素的歌唱天赋出众的私伎,可谓三喜临门。
大约在他67岁时,他又写了首诗,回忆十年的蓄伎经验:
追欢逐乐少闲时,补贴平生得事迟。
何处花开曾后看,谁家酒熟不先知。
石楼月下吹芦管,金谷风前舞柳枝。
十听(又作“十载”)春啼变莺舌,三嫌老丑换蛾眉。
乐天一过难知分,犹自咨嗟两鬓丝。
——《追欢偶作》
这里透露了一个信息,就是白居易也不是觉得越年长越好,会淘汰老丑的,十年三换,大约三年多一换。所以他最喜欢的可能是15~18左右的少女。
然而好景不长,一年之后,白居易忽然中风了。他自觉时日无多,于是准备将家中的私妓和资产都送给朋友,只留一些生活必需品:
乐天既老,又病风,乃录家事,会经费,去长物。妓有樊素者,年二十余,绰绰有歌舞态,善唱《杨枝》,人多以曲名名之,由是名闻洛下。籍在经费中,将放之。马有骆者,驵壮骏稳,乘之亦有年。籍在长物中,将鬻之。圉人牵马出门,马骧首反顾一鸣,声音间,似知去而旋恋者。素闻马嘶,惨然立且拜,婉娈有辞,辞毕涕下。予闻素言,亦愍默不能对。且命回勒反袂,饮素酒,自饮一杯,快吟数十声。声成文,文无定句,句随吟之短长也,凡二百三十五言。噫!予非圣达,不能忘情,又不至于不及情者。事来搅情,情动不可柅,因自哂,题其篇曰“不能忘情吟”。
鬻骆马兮放杨柳枝,掩翠黛兮顿金羁。
马不能言兮长鸣而却顾,杨柳枝再拜长跪而致辞。
辞曰:主乘此骆五年,凡千有八百日。
衔橛之下,不惊不逸。
素事主十年,凡三千有六百日。
巾栉之间,无违无失。
今素貌虽陋,未至衰摧。
骆力犹壮,又无虺隤。
即骆之力,尚可以代主一步;
素之歌,亦可以送主一杯。
一旦双去,有去无回。
故素将去,其辞也苦;
骆将去,其鸣也哀。
此人之情也,马之情也,岂主君独无情哉?
予俯而叹,仰而咍,
且曰:骆,骆,尔勿嘶;
素,素,尔勿啼。
骆反厩,素反闺。
吾疾虽作,年虽颓,幸未及项籍之将死。
何必一日之内,弃骓兮而别虞兮。
乃目素兮素兮,为我歌杨柳枝。
我姑酌彼金罍,我与尔归醉乡去来。
——《不能忘情吟(并序)》
唐白居易有妓樊素善歌,小蛮善舞。尝为诗曰:樱桃樊素口,杨柳小蛮腰。年即高迈,而小蛮方丰艳,因杨柳词以托意曰:一树春风万万枝,嫩于金色软于丝。永丰坊里东南角,尽日无人属阿谁。
(《太平广记·卷一百九十八·文章一》)
最终,白居易以七十四岁高龄去世。或许可以依此反推,他并非纵欲无度之人,所以家中大部分私伎他其实是“没动”的,真的主要是欣赏歌舞和身姿声色而已。当然,如果你查到他长寿另有它法,也欢迎指出。
2022年8月31日